Красота человеческого облика

Аллах — Велик Он и Всемогущ — создал человека в красивом облике, придал ему наилучшую форму и наиблагородный вид.
Всевышний сказал: «Мы сотворили человека в прекраснейшем облике». Сура ат–Тин, аят 4

Он также слазал:
• «Который сотворил тебя и сделал твой облик совершенным и соразмеренным?
Он сложил тебя в том облике, в каком пожелал». Сура аль–Инфитар, аяты 7–8
•

Описывая красоту, которой человек наслаждается на земле Аллах — Велик Он и Всемогущ — говорит: «Воистину, все, что есть на земле, Мы сделали украшением для нее, чтобы испытать людей и выявить, чьи деяния окажутся лучше». Сура аль–Кахф, 7

В благородном Коране несколько раз пришло повеление об украшении и уходе за собой, используя то, что создал Аллах в мире природы и даровал Своим рабам, вместе с порицанием недостойных положений и вещей. Всевышний сказал:
• «О сыны Адама! Облекайтесь в свои украшения при каждой мечети. Ешьте и пейте, но не расточительствуйте, ибо Он не любит расточительных.

• Скажи: «Кто запретил украшения Аллаха, которые Он даровал Своим рабам, и прекрасный удел?» Скажи: «В мирской жизни они предназначены для тех, кто уверовал, а в День воскресения они будут предназначены исключительно для них». Так Мы разъясняем знамения людям знающим.

• Скажи: «Мой Господь запретил совершать мерзкие поступки, как явные, так и скрытые, совершать грехи, бесчинствовать безо всякого права, приобщать к Аллаху сотоварищей, в пользу чего Он не ниспослал никакого доказательства, и наговаривать на Аллаха то, чего вы не знаете». Сура аль–Аъраф, аяты 31–33

Когда ислам наставляет мусульман украшаться и ухаживать за собой, это не означает, что он имеет в виду только заботу о красоте облика и здоровье, типа чистоты одежды, тела и других вещей, а означает, прежде всего, красоту манер, нравов и взаимоотношений. Это то, чем осуществляется и образовывается человечество в исламской цивилизации.

Человеческая красота имеет два вида:

1. Внешняя красота,
2. Духовная красота.

В последующих статьях мы с вами ознакомимся с внешней красотой, через исследование следующих объектов:

• Первый объект: Красота тела.

• Второй объект: Красота одежды.

• Третий объект: Красота дома, улицы и города.

• Четвертый объект: Утонченность вкуса.

Из книги д. Рагиба Сирджани
«Что дали мусульмане миру.
Вклад мусульман в цивилизацию человечества»

Перевод Мухаммад–Амина Дагистани